Hablo por los codos

En solidaridad con los compañeros de DELPHI

2007-04-18T15:43:00.000+02:00

Trasteando por el youtube me he encontrado esto.

Viva la lucha de la clase obrera! Viva la lucha de las mujeres y los hombres de DELPHI!

Hasta siempre camarada.

2006-05-31T18:47:00.000+02:00

Me enteré hará algo más de un mes. Me sorprendió no haber sabido nada antes. Hoy es 31 de mayo, y Jorge Pérez Troya murió el 18 de febrero, hace ya más de tres meses.

Cada cierto tiempo a uno le da por pensar cual será el siguiente entierro en el que una multitud rendirá honor y homenaje a alguno de las y los viejecillos con alma y memoria de hierro que nos quedan. Esto lo suelo hacer casi semanalmente cuando paso por delante del edificio de la calle Santísima Trinidad en el que velaron el cuerpo de Dolores Ibárruri, y en el que miles de personas le rindieron homenaje. Pensaba que el día en que Jorge nos dejara, conoceriamos la noticia con rapidez e iriamos a despedirle con honores. No fue así.

A la pandilla de fariseos que opotunistamente hablan de recuperar la memoria histórica, y que gobernaron este país durante más de una década, debería de caersele la cara de verguenza. Mientras que en Francia, Jorge era una personalidad publicamente respetada, condecorado por François Mitterrand con la Legión de Honor, en España era un anciano anónimo.

Para entender quien era este camarada basta echar un vistazo a lo siguiente (extraido de aquí):

"(...)Allí estábamos con el abuelillo debajo de su gorrita, apoyado en su bastón, cuando un gendarme se acercó al equipo de filmación, probablemente con el ánimo de hinchar las pelotas. Jorge Pérez Troya sacó y mostró su documentación. El gendarme, emocionado, se cuadró militarmente ante su héroe. Nosotros apenas podíamos sujetar las cámaras. El gendarme simbolizó de manera extraordinaria la memoria de Francia."

Miembro destacado de la "Resistance" frances, liberador y superviviente de Mauthausen y luchador antifranquista. Recuerdo perfectamente la primera ocasión en la que le escuche hablar, con una lucidez política asombrosa a sus 80 y muchos años, repitiendo con fuerza la consigna: "Socialismo y democracia, socialismo y democracia, ese es el camino". Lo andaremos.

Podeis leer más sobre él aquí y aquí.

Salud y buenos alimentos.

"Los hijos e hijas de trabajadores manuales-con o sin cualificación- tienen escasa probabilidades relativas de llagar al Bachillerato"

2006-05-30T14:26:00.000+02:00

Suelo referirme al sistema educativo como en eficaz filtro social, un reproductor del sistema de dominación de clase y como un divisor de la fuerza de trabajo. Cuando lo hago hay quien me mira como se mira a un marciano, o quien me tacha de usar un lenguaje obrerista y demagogo.

Pero mira tú que alegria, que hará un mes,la Fundación Alternativas, nada sospechosos de bolcheviques, han publicado un estudio más que interesante en el que podemos conocer los porcentajes de acceso a los estudios postobligatorios en relación, entre otras cosas, a la posición de clase de los progenitores. El titular es solo un adelanto.

Aquí lo tienen en pdf. para su disfrute.

Por supuesto, este es un estudio de los que ni se notan ni traspasan, y me enteré de su existencia a través de rebelion.

Salud y buenos alimentos.

Serenos y alegres, valientes y osados.

2006-04-24T04:21:00.000+02:00

Extraido de www.larepublica.es. Lo firmo ahorita mismo. Estas anomalias, contradicciones nos animan a pensar que la espiral descendente y destructiva que nos ahoga desde hace 30 años comienza a tornarse ascendente y constructiva. Enhorabuena. Aquí teneis una pluma.

Transcurridos siete días desde la aparición del periódico LA REPÚBLICA, agradecemos la acogida que le ha brindado la ciudadanía. Un apoyo que se traduce en el grado de repercusión pública que el medio ha tenido en comunidades y foros de debate, en el número de visitas recibidas (más de cinco mil, únicas, diarias, desde el primer día), en el reconocimiento formal como fuente de información de prensa por parte de Google News, en el elevado número de propuestas de colaboración que nos han llegado e incluso en las múltiples ofertas de ayuda económica, compra de suscripciones e inserción de publicidad.

Todavía no se había hecho público el primer número de LA REPÚBLICA, cuando ya se alzaban algunas voces en contra de nuestra existencia. Unos optaron por tratar de identificarnos con el supuesto órgano oficial de comunicación de alguna fuerza política, otros intentaron confundir nuestro proyecto con la trayectoria de personajes que presuntamente formarían parte de nuestro equipo, y otros, alternaron el silencio con el descrédito infundado.

Serenos y alegres, valientes y osados... henos aquí, resueltos a perseverar en nuestra labor de contribuir día a día a ofrecer una comunicación veraz, directa, honrada y participativa, porque a pesar de todo y de todos, estamos convencidos de lo que hacemos, convencidos de la reflexión que nos empujó a crear el periódico LA REPÚBLICA: proporcionar un espacio libre, para dotar a la Ciudadanía de elementos de información ajenos al control de los grandes grupos mediáticos, divulgar opiniones que no se encuentren sometidas a intereses empresariales, y, en resumen: comunicar con independencia, para sembrar democracia.

Es comprensible que en una sociedad como la de nuestros días, muchos se pregunten cómo garantizar que todas estas buenas palabras no se reducen solo a eso: buenas palabras. Por ello, os invitamos a la crítica, a una participación activa. Leednos, y ved no solo qué cosas decimos, sino qué cosas no pensamos callar.

disponemos de un poder que está
por encima de cualquier otro poder:
y es que nadie va a condicionar
qué debemos decir, ni cuándo debemos callar

Tenemos el firme propósito de diferenciarnos por la insolencia. No tenemos deudas, ni económicas ni de otro género. No esperamos nada. No pertenecemos a nadie. Y nada nos hará cambiar. Por eso, disponemos de un poder que está por encima del poder: no importa el dinero, no importan las amenazas, ni las ofertas, ni los insultos, ni las mentiras... no importa cuanto poder intente condicionar lo que escribamos o debamos ocultar, porque pese a todo, seguiremos haciendo lo que dicte nuestro compromiso con la ciudadanía. Un compromiso público, sometido a la crítica y basado en diez puntos:

1. Defendemos y asumimos como propia, la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Condenamos categóricamente cualquier ataque a éstos derechos, considerándolo como un acto de violencia (latente o explícita).

2. Declaramos que no son intereses empresariales o partidistas los que engendran el periódico LA REPÚBLICA.

3. Nos comprometemos a defender siempre la democracia, entendida como un poder de pueblo, para el pueblo y por el pueblo, cuyos valores son el respeto a la Libertad, la Igualdad y la Fraternidad, principios esenciales de la República. Sin perversión de las palabras, engaños, ni totalitarismos de ningún género. La defensa de un gobierno de la mayoría, con respeto a las minorías. La aceptación del multipartidismo. La separación de poderes. Y el sometimiento a las urnas.

4. Defenderemos a los trabajadores de toda clase, a las víctimas y a los humildes, a los discriminados y a los excluidos. Daremos la voz a quienes hasta hoy no la tenían, porque LA REPÚBLICA será de todos, o no será.

5. Defenderemos el pensamiento ilustrado, crítico y plural, símbolo de la tolerancia y el respeto a la opinión de los demás. Un ser libre es una persona con capacidad para cuestionar absolutamente cualquier idea.

6. Contribuiremos siempre a la disminución de cualquier forma de odio. El odio es la semilla de la opresión, la discriminación y la violencia, y como tal, debe ser identificado y expuesto a la luz pública, para que entre todos podamos superarlo.

7. Contribuiremos a divulgar la cultura, la ciencia y el arte. Porque no es posible ser libres sin cultura, defendernos sin ciencia, ni ser humanos sin arte.

8. Seremos tribuna contra los abusos de los medios de comunicación, contra quienes condicionen, limiten o mercantilicen la libertad de expresión, y por tanto, pongan en peligro la libre organización de la Sociedad.

9. Seremos permanente foro y observatorio de la corrupción y la arbitrariedad. Nuestra curiosidad es solo comparable a la firme resolución de destapar todo hecho y toda trama incómoda para cualquier forma de poder establecido.

10. En el periódico LA REPÚBLICA creemos que otro periodismo es posible: un periodismo sin vacíos ni tabúes, sin dueños ni dioses... periodismo de calidad, llano, sincero, cercano, participativo, innovador, ubicuo, honrado, directo... y -con la ayuda de todos-, estamos dispuestos a convertirlo en realidad.

Estos son nuestros compromisos y podéis dar por seguro que no tenemos otros ocultos. Como es natural, esperamos cierto grado de escepticismo, no pasa nada, es buena señal. Desconfiad, cuestionad de todo... de buena fe y con la razón por estandarte, el tiempo pondrá cada cosa en su lugar, porque España, mañana, será republicana; y nosotros estaremos allí para informar de ello.

¡Salud y República!

La prisa mata... O no.

2006-04-11T15:32:00.000+02:00

Las palabras, síntesis de los conceptos, suelen ser polisémicas, a fuerza del matiz que les da el uso, es decir, en función de su contexto, de su aparición en escena. Y esa polisemia nace de su evolución, en función de su uso social enmarcado en las coordenadas espacio/tiempo.

La prisa, como sinónimo de velocidad inconsciente y gratuita, como sinónimo de inercia cuesta abajo, sin destino, es el concepto de prisa postmoderna: just in time de los sentimientos y los proyectos vitales. Prisa consumidora voraz de momentos y gente.

Un señor alemán que es calcadito a Papa Noel, ya le conocen, venía a plantear que el ser social determina la conciencia social, el qué haces determina el qué piensas: los ritmos de trabajo- obscenamente injustificados ante tal desarrollo científico-técnico- al servicio de nosequé productividad y nosequé crecimiento económico. Y un señor italiano, camarada y compañero de profesión, planteaba el papel fundamental que jugaban los aparatos ideológicos -sistema educativo y medios de comunicación- en la conformación de una hegemonía ideológica y cultural que sirva a los intereses de la clase dominante: la publicidad del dalotodoquelavidasondosdias y la noche es joven con KAS Limón, el discursito promotor del suicidio colectivo del “sálvese quien pueda”. Esta forma de trabajar y de pensar, esta forma de vivir, ha logrado que la peña vaya por el mundo quemando etapas de la gymkhana que permite a los presuntos ganadores alcanzar la meta, el estereotipo prefabricado, que se supone se han propuesto alcanzar, sin opción a pararse ni un momentos a pensar qués, cómos, porqués, paraquienes ni paraqués- el que piensa, pierde- de su carrera espacial a estrellas que aunque sigan brillando en el cielo ilusorio que nos dibujan los media, no son más que el reflejo de algo que ya no existe. Y la rueda de la Historia -aviso a navegantes- nunca- ¡nunca!- gira hacia atrás.

Pero existe otro tipo de prisa, otra manera de ir rápido. Prisa razonable y razonada: aceleración planificada, lógica y responsable.

Cuando uno tiene planes, objetivos mensurables y concretos enmarcados en el tiempo, a veces es necesario darse prisa, forzar la máquina, tomar decisiones aún cuando parezcan improcedentes por prematuras o apresuradas, construir el futuro desde el ya. O en otras palabras, apresurarse en la tarea de sentar las bases materiales que permitan desarrollar lo ideado como ideal, lo que a uno le gustaría que fuera el futuro, el mañana, el después.

Para ello es fundamental que entendamos desde ya que lo que esta por venir no tiene nada que ver con lo que disfrutaron nuestros ascendentes, que abandonemos ya el tópico o el síndrome patológico de la clase media. En definitiva, que afrontemos con tranquilidad y mucho humor la nueva situación socioeconómica en la que tendremos que desempeñar nuestros deberes para la existencia de la raza humana en el planeta Tierra, en lo productivo y lo reproductivo, sabiendo sustituir el coche y las vacaciones en apartahotel, con grandes dosis de imaginación y valentía.

Evidentemente el camino esta plagadito de improvistos. Lo que está por venir, lo que está por pasar no se conoce hasta que pasa. Esto puede parecer una gilipollez por su lógica evidencia, pero no esta de más recordarse a uno mismo que la vida es una ecuación compleja y barroca de variables a despejar.

Es importante la paciencia- que es virtud revolucionaria-, pero es igualmente importante la capacidad de decisión, la habilidad táctica al servicio de la estrategia, de los objetivos.

Uno, que tiene la manía, el defecto o la virtud de planificar el medio/largo plazo, debe afrontar día si, día no, este tipo de reflexiones y ralladuras mentales sobre la conciencia impostora e impuesta del yo que se nos vende, en busca de una conciencia del yo, sujeto hábil, que permita afrontar estos años claves con unas mínimas garantías de éxito. Un sistema operativo, fácil de manejar, que no se cuelgue: una manera de ver el mundo que permita afrontar las muchas contradicciones sin necesidad de acudir a los ansiolíticos ni a los antidepresivos.

Por que pasa que en estos días nuestros de precariedad descarnada, de yas desconectado de ayeres y de mañanas, poder hacer planes, no ya a largo, sino a medio plazo es un tarea más propia de locos que de cuerdos, cuando parece que la real pölitik se ha convertido en frontera y lógica de nuestras propias vidas, logrando que autoanulemos nuestra capacidad de transformación incluso en lo micro, en lo cercano, en lo que concierne a uno mismo y como mucho a la decena de personas que le rodean. Si ya habían logrado sustituir al trabajador por el empleado, al ciudadano por el consumidor, habría que empezar a pensar que han logrado sustituir al sujeto, responsable de sus actos y actor de su vida, por el individuo, aislado en la multitud aborregada e incapaz.

No dejemos que sea así. Por dios.

Salud y buenos alimentos.

P.D: Habrá que empezar a hacer la contra a los Jorges Bucays que en el mundo son.

Perlas de ¿mi? grupo parlamentario.

2006-04-05T16:31:00.000+02:00

Hoy inauguramos una sección que pretende informar sobre lo que dice la caterva que dirije lo que queda de IU y que la representa en el Congreso de los Diputados. Y,¡ojo!Lo hago desde mi militancia en IU en el momento en que los cauces democráticos de mi organización estan atascados por la ponzoña y los escombros de ¿mis? mayores.

Esto lo he sacado de aqui . Mu fuelte.

"Por tanto, es preciso desterrar algunos tópicos y malentendidos, deliberados o no, acerca de la propiedad intelectual. A saber, esta forma de propiedad no constituye un obstáculo para la libre circulación y el desarrollo de las ideas y de las creaciones; todo lo contrario, la especial protección que brinda la propiedad intelectual no se puede confundir con un impuesto o tributo que grava y perjudica el desarrollo económico, social y cultural, sino como incentivo para seguir creando riqueza y cultura al servicio de la sociedad y del individuo."

(Gaspar Llamazares, portavoz del Grupo Parlamentario de Izquierda Unida, explicando su voto positivo al proyecto de Ley Propiedad Intelectual. Diario de Sesiones del Congreso de los Diputados.)

Salud y buenos alimentos.

Viva la vía irónica al socialismo...

2006-04-02T19:55:00.000+02:00

... para la vía triste ya está Paco Frutos.

Mira como se lo pasan las y los vecinos du Nord.

Que arte!!

Salud y buenos alimentos.

No quieren ser como nosotros.

2006-03-29T02:32:00.000+02:00

“Es interesante anotar que muchos comentaristas, y hasta algunos grandes canales de televisión, han presentado la triste situación de los jóvenes españoles en trabajo precario y mal pagado como el revulsivo absoluto que la juventud francesa debe rechazar. «No queremos ser como tantos jóvenes españoles -dicen muchos estudiantes revoltosos-, no queremos ser una generación basura».”

Ignacio Ramonet, Radiochango, 28.03.06

“Felipe González a la fuerza,
quiere meternos en Europa:
con el frío que allí hace
me tendré que comprar ropa.”

Los volteretas (creo), la agrupación,
Carnaval de Cádiz, 1995(creo).

Aquí también tuvimos nuestros CPE´s variados durante principios de los 90, lo mismito por lo que la juventud estudiantil y las clases trabajadoras francesas está poniendo las universidades y en general el país bocabajo. CPEés a la española. Programa de gobierno de nuestra nacional-católica patronal ejecutado por los predicadores de la real pölitik- Solchaga, Solana, Chaves, Guerra- que parió el Congreso de Suresnes. Congreso en el que un tal Isidoro traicionó a la historia de su partido y a toda la clase trabajadora de España.

Unos años antes el Generalísimo moría en la cama y miles de personas pasaban a rendirle honores- entre ellas un futuro ministro-. Todo atado y bien atado: en Italia los partisanos jugaron al fútbol con su cabeza, en Grecia y Portugal tuvieron que salir por patas, en Alemania se pego un tiro. El fascismo cuando no se le mata, no se muere. En este país permanece en la estructura de poder, en la justicia, en el ejército, en la policia- la garrota del Estado-, en 1ª persona del singular. O por los hijos de los que provocaron aquello. La estructura del miedo en la gente, en las conciencias, en las organizaciones sociales, políticas, sindicales, en 1ª persona del singular. O en los hijos de los que sufrieron aquello.

Europa nos decía:- ¡ven! -, como llama un pederasta a un niño. Estructura colonial de poder: somos una colonia de Alemania y Francia, y por supuesto del Imperio: sector servicios-eufemismo de putas y camareros- y reconversiones industriales, Rota, Morón, Torrejón, Zaragoza, Gibraltar, competitividad, rentabilidad, productividad, déficit cero, fondos de cohesión, cuotas agrarias y mucha banderita azul, oiga. Un señor alemán con cierto parecido a Papa Noel decía que “la Historia se escribe primero como farsa y luego como tragedia”. Bolkestein es una secuela enésima del Tratado de Maastrich, año 1994, quincuagésimo año triunfal, ¿recuerdan?, cuando nos subimos alegres al tren de Uropa como corderitos camino del matadero neoliberal de derechos laborales. La modernidad en España se llamó “cultura del pelotazo”, OTAN, GAL. Y reformas laborales.

Dos reformas laborales, con medidas semejantes a la Ley de Empleo Juvenil de Dominique de Villepin, fueron paridas por el P¿SO?E durante los años 90.

La primera en 1992, a través de un decretazo en el que se rebajaba la duración y la cuantía del seguro de desempleo. En aquel momento servidor contaba aún su edad con los dedos de las manos y de ese año sólo recuerda el gol de Kiko en la final de fútbol de las Olimpiadas de Barcelona y el calor y las colas de la Expo´92 de Sevilla, pero imagino que ya empezó a sonar con fuerza la cantinela de la flexibilidad y la productividad.

Los sindicatos menos minoritarios convocaron una huelga general en plena caída libre al sofá en el que paulatinamente se han ido echando la siesta. Después pactaron algunos asuntos y cada mochuelo a su sede.

Los cascotes del Muro de Berlín habían caído sobre el movimiento sindical y obrero de Europa solo tres años antes provocando amnesia, aturdimiento, traumatismo craneales severos y en algunos casos la muerte. Mi generación anda quitándose aún de encima el polvo que provoco aquel derrumbe.

La segunda, en 1994, con la que se introduce nuestro particular CPE: lo que antes era tipificado por el Código Penal como delito de tráfico de trabajadores pasa a ser un remedio contra el paro, por obra y gracia del Dios Mercado, en pos de la flexibilidad y la productividad, que ya son todo un superhit, 3,2 ó 1, en los 40 Principales. Con el invento de las ETT´s se inauguran las lacras de los contratos basuras y la subcontratación. En ese momento sólo me faltaba un dedo para poder contar mis años con las manos, pero recuerdo a un montón de gente acampada en nosédonde reivindicando el 0´7% del PIB para el Tercer Mundo.

A ver si lo captan: mientras la CEOE conseguía implantar los mecanismos de explotación de la fuerza de trabajo y de extracción de la plusvalía más salvajes de las últimas décadas, aquí, en España, las y los jóvenes estábamos pidiendo una limosna para los países empobrecidos por el imperialismo, la división internacional del trabajo y la concentración del capital. Unos cracks. Y encima ni lo consiguieron. Unos figuras.

El Sindicato y UGT convocaron otra huela y firmaron otro pacto. Cada mochuelo a su sede. Después se han dedicado a entrevistarse con el Diablo en vez de exorcizarlo.

Los viejos sueños turboliberales, cuya hegemonía mundial fue aplazada desde Octubre de 1917 por los camaradas del Partido Bolchevique y los Soviet de toda Rusia, tenían ya el campo despejado tras un sistemático bombardeo aéreo de propaganda individualista, consumista, esteta- revoluciones culturales descafeinadas de por medio, con mucha laca y pocas luces- y una inteligente dosificación de sedantes a las organizaciones obreras en forma de subvenciones y otros bártulos y a la juventud en forma de heroína. El Estado del Bienestar fue un espejismo, un oasis pírrico en el desierto capitalista. Y en España, ni eso.

Durante los 80 las organizaciones sociales fueron siendo desmontandas una a una: las CC.OO fueron paulatinamente, blanqueadas con lejía los tres sietes, el movimiento vecinal se dedicó a organizar torneos de mus y grupos de croché, el movimiento estudiantil ni siquiera llegó a organizarse durante la lucha contra Franco, el Sr. Santiago Carrillo sacrificó al PCE en el altar de la democracia formal burguesa. Penúltima fase de desmontaje de las estructuras organizativas del movimiento antifranquista de los 70.

Las estructuras de socialización populares- fábrica, barrio, colegio- fueron sustituidas por centros comerciales, adosados y una televisión por habitación. Después llegaron los Grandes Hermanos y sus secuelas degradadas y degradantes en progresión geométrica. La abuela, la hija y la nieta. El abuelo, el hijo y el nieto. Atontados por la misma basura audiovisual y explotados por la misma máquina de devorar fuerza de trabajo.

El año pasado el 90% de los contratos a jóvenes eran de carácter temporal, la mitad por obra y servicio y la otra mitad por eventualidades de la producción. Fraude de ley gigantesco e impune. 4 currelas mueren en el tajo cada día. Las casas y los coches de todas y todos pertenecen a los bancos.

Obvio que las jóvenes y los jóvenes franceses no quieran parecerse a nosotras y nosotros.

Salud y buenos alimentos.

Moro joven y manco.

2006-03-24T01:11:00.000+01:00

Estación de Principe Pio. Andén del ramal a Ópera. 6 y media de la tarde. Voy subiendo las escaleras que conducen al andén y a medida que la escalera mecánica avanza aumenta el ruido producido por una discusión a voces. Una de las voces, la más desgarrada, desesperada, la más violenta sale de la garganta de alguien que no aprendió el castellano antes que a subsistir. Conozco el acento. Parece ser un moro.

Al fin, comtemplo el andén en su totalidad. Las miradas entre indiscretas y reprochadoras de los más o menos cien personas que esperan el tren me indican el epicentro del conflicto.

Mis sospechas se confirman: uno de los polos de la contienda es lo que algunos llaman magrebí y yo llamo moro - que es un nombre precioso y alude al color negro de la piel de algunos habitantes del Norte de África y por extensión a las y los que nacen de Agadir hasta Turquía e incluso más allá-.

Huad. Reduán. Mustafá. Mohamed. Vete a saber. Un moro anónimo. Jovén, probablemente tanto o más que yo. Observo que a la izquierda de su tronco superior no aparece un brazo: o lo tiene escondido tras la espalda o es manco. Confirmo que es manco. Moro, joven y manco. Me pregunto sobre cómo o donde habrá perdido el brazo izquierdo. Vete a saber.

El personal que espera en el andén - currelas camino a casa, estudiantes con carpeta y mochila, modernitos rumbo al centro, algunos jubiletas y un par de aficionados del Atleti- mira de vez en cuando. Analizo mejor las miradas y sus significados: reproche, pena, odio, conmiseración, rechazo, solidaridad contenida. De todo un poco. Pero todas pasivas, incluida la mía.

A nuestro moro joven y manco le rodean tres seguratas de estos verdes que hay en el Metro de Madrid. Pertenecen a una empresa de estas nuevas que han surgido como setas en otoño con la paranoia interesada y colectiva de la inseguridad y con la privatización de los servicios públicos, vámos, tres polis privados de 2ª regional: dos de ellos deben andar por encima de los 40 tacos, con pintas de parados de larga duración reconvertidos al gremio de la porra y el tercero es un joven de unos veintitantos años con hechuras de antidisturbio o paraca frustrado. Carne de precariedad y contrato basura. Ellos y nuestro moro.

El tono de la conversación vá y viene. Sube. Baja.

El más joven de los polis privados está a unos setenta centímetros de nuestro moro. Uno de los puretas va y viene, y el otro, con un bigote propio de guardia civil guerracivilista o de portero de equipo de fútbol español de los 80, permanece con el walkie en la mano a una distancia prudente de los protas de la contienda.

Nuestro moro les reprocha que le hayan partido el billete que asegura haber comprado, y que les acuse de haberse colado. Le grita muy de cerca al jovencito, ¡facha!¡cobarde!Le dice que le pegue si tiene cojones, mientras le muestra la mejilla izquierda como se muestra para pedir un beso. Le grita a los pseudomaderos que se atrevan a pegarle a un discapacitado.

Les aseguro que no se a quién creer y con quién posicionarse. Uno, que define, más o menos, al Estado - y a sus subcontratas- como un montón de funcionarios y un montón de policias diseñado para la represión de clase contra clase deconfía por sistema en este tipo de situaciones. Pero vamos, no es a lo que voy. Me da igual que se haya colado: si se ha colado tendrá sus motivos, el transporte público debería ser gratuito y yo he estado colandome en el Metro una media de dos veces al día durante casi dos años. Empatizo con nuestro moro. Si me meto en el lio ya se de que lado. Pero pa otra ocasión, moro anónimo, si te cuelas tendrías que ser más discreto.

Los polis puretas de 2ª regional miran a nuestro moro con desdén pero sin odio. Al fin y al cabo deben estar hasta los cojones del curro de mierda que les ha quedado tras tres o cuatro reconversiones industriales y algunos meses con la cabeza entre las piernas en las salas de espera de las ETT´s y no es que les escite demasiado putear a un minusválido marroquí por 1 euro de mierda que vale el billete en cuestión. Al jovencito, impecablemente rapao, cuadrao, como un armario de tres puertas con espejos, y con pinta de echarle horas a biceps, triceps y pectorales, si que se la pone dura el asunto. Este mira con odio y desprecio y se intuye en su gesto que esta pensando en que si no estuviera currando le habría dado una paliza al moromierdaesteniñatoquevieneaessspañaarobarnoselpan.Este es, por lo menos, un nazi en potencia.

Me planteo entrar en cuadro. Para qué, no lo se. La justicia, que a veces se parece a una pulsión, me susurra al oido que haga algo. El resto del personal se va aburriendo del espectáculo y vuelve a sus respectivas calles de la Piruleta. Han pasado ya lo menos cuatro minutos.

Planeo la acción: cojer a nuestro moro, y hacer uso de las habilidades sociales adquiridas durante decenas de noches en Lavapiés: colega, pasa de ellos, que como mucho de denuncian y te empapelan y como poco te llevas un par de ¿h?ostias sobre las que el juez de turno no te dará la razón, y tal. Llevarmelo fuera y fumarme un piti con él y que se calme.

El volumen de la discusión se instala en decibelios de macrodiscoteca. Ya sólo grita el moro y les exige que llamen a los maderos, pero a los de verdad. Mala estrategia, paissa, pienso.

Me pregunto sobre las consecuencias de la acción: puede que el moro me insulte tambíen a mi por que está que se sale por los ojos o por que no entienda nada de lo que le digo, o que las hostias y/o el albarán policial nos lo llevemos a pachas. Un punto de cobardía, un punto de sentido de la oportunidad y un punto de sentido de la útilidad apuntalan estas ideas.

Llega el tren, el personal se monta mansamente y pelea por los asientos - y eso que sólo hay una parada hasta el final de trayecto-. Dudo: ahora que se despeja el andén tiene más oportunidad intervenir. Me decido a seguir el rebaño. Desazón. Impotencia.

Un pijo de Lacoste y banderita constitucional en la muñeca salido de un anuncio de Tommy Hilfinger comenta con un clon: - está deseando que le peguen-.

Pienso en soltarle al pijo lo siguiente: - a tí te cortaba yo un brazo y te dejaba sin pasaporte y sin dinero en mitad de un suburbio de Tánger o de Rabat, a ver cuanto durabas, cabrón. Pijo blanquito europeo de mierda-. Yo también lo soy, pero por lo menos tengo la decencia de ser consciente de ello. Me lo pienso. Me contengo Lo rechazo: es pa ná.

Se cierran las puertas y el ruido de los gritos pierde un cincuenta por ciento de intensidad. El madero frustrao empuja a nuestro moro. Casi lo tira al suelo. Nadie hace nada. El tren se marcha.

El terrorismo de los ricos contra los pobres no declara treguas, ni altos al fuego, ni ocupa portadas salvo cuando se les va la mano a los maporreros de Occidente en los muros patrios de la verguenza.

Esperemos que Le Pen no tenga ningún primo en España. Lo jodido es que si los tiene.

Salam.

Que siiii!!

2006-03-23T02:15:00.000+01:00

Que si, que vale, que tienen razón, que llevo varios dias sin salir al balcón a contarles mis cosas.

Pero no se preocupen: estos codos no se han quedado muditos.

Simplemente estoy echandole horas extras a uno de mis planes para dominar el mundo...
...que creo que van a dar mucho que hablar, y, por lo menos, para que alguien escriba un libro dentro de 15 años-libro cuyo análisis, por cierto, no es que me mole mucho-. El movimiento estudiantil, objeto de estudio: ¡que cosas!

Seguiremos informando desde la línea de frente.

Salud y buenos alimentos.

2006-03-14T23:32:00.000+01:00

Se ofrecen: Profesionales de la mentira y la desinformación, expecialistas en distorsionamientos de la realidad, en ocultación e invención de datos y en campañas mediáticas destinadas a combatir a cualquier gobierno u organización que le moleste.

Puede pedir referencias sobre nuestra empresa en el Departamento de Estado de Estados Unidos, en la Central Inteligency Agency, en el USAID o en Unión Europea, para quienes ya hemos trabajado.

Honorarios a convenir.

Reporteros sin fronteras: guardianes de la verdad, propagandistas de la mentira.

Salud y buenos alimentos.

¡Máteme! ¡Es gratis!

2006-03-11T16:35:00.000+01:00

Hace poco leí un libro de Eduardo Galeano en el que comparaba la impunidad con un inmenso cartel comercial, con luces de neón y brillos parpadeantes que invita a la repetición del crimen. La impunidad informa al verdugo o al ladrón sobre la gratuidad del crimen.

A estos verdugos y ladrones, sus crímenes casi siempre les han salido gratis.

Jose Couso Permuy fue asesinado por las tropas estadounidenses de ocupación mientras trabajaba como cámara de Telecinco, junto con Jon Sistiaga, en el Hotel Palestina de Bagdag, Irak, contraviniendo todas las leyes internacionales que regulan los actos de guerra, especialmente aquellas que regulan el ejercicio del periodismo.

En los últimos años los y las que ejercen mi profesión, bueno, mi futura profesión, en el marco de una guerra se han convertido en patitos de feria. Se esta demostrando que no hay nada como matar periodistas para hacerse con portadas y cabeceras de informativos, que no hay nada que venda más que matar periodistas. O que en el caso de que algunos y algunas profesionales independientes pretendan informar de manera alternativa a los medios corporativos, o simplemente estén en contra de la guerra, matarlos sale basicamente gratis.

Ayer la Audiencia Nacional archivó el caso. La familia ha anunciado que recurrirá la sentencia. Ánimo, que a todo cerdo le llega su San Martín.

Salud, buenos alimentos y justicia.

Compañeras.

2006-03-08T14:05:00.000+01:00

Preso del agenda-setting, hoy 8 de Marzo les dedico mi espacio a todas las compañeras del mundo.

Hace unos años conocí a una chica estadounidense que decía sobre ella misma "fíjate soy negra, lesbiana, mujer, joven y comunista en los Estados Unidos de América: poseo todas las características para ser una excluida y una discriminada óptima".

Según datos extraidos de la página del Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales la tasa de paro femenino se situó durante el último trimestre de 2005 en el 11´61%. La tasa de paro masculino en el 6´64. Este desglose pocas veces lo vemos. Las mujeres y la juventud somos los que sufrimos la precariedad y el paro de la manera más dura. De todos los cargos ejecutivos de las formaciones políticas más importantes de España sólo son mujeres el 28´32%. La palma se la llevan el Partido Nacionalista Vasco con un 14´29%. Sólo el 17´59% del cuerpo de catedráticos/as de las Universidades españolas son mujeres.Estos son los números más o menos actualizados de las mujeres en la política, en el trabajo y en la educacación. Y son el 50% de la población, oigan.

Según datos del Ministerio del Interior, extraidos de la misma web, durante el año pasado un total de 81 mujeres fueron víctimas mortales de la violencia de género. En lo que va de año el total asciende a 19. Por lo menos la web ministerial habla clarito de violencia de género y no eufemiza con eso de violencia doméstica. Hace unos meses un cabrón con acento asesinó a su ex-esposa atropellándola varias veces en plena calle. Algún periodista describió aquello como violencia doméstica: si era en plena calle, como va a ser doméstica. Hay que ser gilipollas.

El patriarcado- que por cierto existe, como la lucha de clases- se transmite y se impone por todos los medios: el lenguaje, la estética, las condiciones laborales, la educación, los medios de comunicación y cultura, etc... Hay que estar muy ciego para no verlo, pero la realidad es que ciertamente un amplio número de mujeres y casi la totalidad de los hombres estan ciegos ante una realidad que se evidencia en las tablas estadísticas y en las nóminas de las currelas.

Hace algún tiempo mi compañera me contó acerca de un estudio realizado por un grupo de género con una metología de lo más simple y con unos resultados de lo más ilustrativos. Ubiquemos la acción: hospital, sección de maternidad, cojemos a un o una recién nacida, una niña de dos días, por ejemplo, y procedamos: en primer lugar la vestimos de rosa la dejamos en una cuna en el pasillo del hospital enfocada por una cámara, pasado un rato, a la misma niña la vestiremos de azul celeste y la volveremos a dejarla en el mismo sitio bajo la misma cámara. La grabación nos da los resultados: a la niña vestida de azul, sanitarios, visitantes, etc, le decian cosas como: "míralo que machote, que ni llora ni nada", al mismo ser humano vestido de rosa le decian cosas totalmente diferentes como: "ay, que buena, que calladita, que ni llora ni nada". Un simple vestido, de un color determinado hace que asignemos a un ser humano nacido apenas 48 horas antes dos roles -patriarcales- totalmente distintos: él es un machote, ella una niña buena y calladita.¿Les suena de algo?

Hoy, tras un proceso que ha durado algunos años, puede considerarme feminista. Ha sido un proceso contradictorio y largo, de choque con la propia cultura y las propias ideas y esquemas inculcados por la escuela, los medios y la realidad día a día durante años de manera acumulativa. En primer lugar, ante las primeras contradicciones de género observadas, uno toma una posición de negación de las mismas: el patriarcado no existe; en segundo lugar sucede algo peculiar, algo así como un cabreo con uno mismo, inexplicable, pero cierto; en tercer lugar comienzas a ver patriarcado por todas partes. Por último lo integras con naturalidad en tú ideología y en tu análisis del mundo.

Hay quien dice que el Carnaval de Cádiz es un fiesta machista, no lo niego, pero tampoco intenten venderme una vespa arrancá. El Carnaval no es machista ni patriarcal por si solo, sino que lo es en la medida en que lo es la sociedad y la gente que lo hace. Si bien, hay cosas que no tienen nombre y que se podrían eliminar pinchando sobre ellas, botón derecho, eliminar, papelera de reciclaje, eliminar: elección de diosa y ninfas del Carnaval de Cádiz como ¿representantes de la mujer gaditana?, patriarcado en estado puro que otorga a la mujer el papel de oyente pasiva de los ripios de amor que su machote le escupe desde el escenario para ver si después pillan algo en la Carpa. Si yo fuera concejal de Fiestas no duraba ese concurso ni un segundo.

Pues eso, que viva la lucha de las mujeres trabajadoras contra el patriarcado y el capitalismo. Espero verles en la manifestación.

Salud y buenos alimentos.

Cuanto arte en tan poco espacio

2006-03-07T19:04:00.000+01:00

El Gran Peña de Cádiz, el Mcarty- más viñero y más cadista no lo hay-, el Libi con cara de niño y Migué er Mellao con más dientes que ahora. El del bigote me suena y las dos señoras ni idea. Cuanto arte gaditano junto en tan pocos metros cuadrados.

Se juntaban pa hacer una radionovela en Canal Sur hace un porrón de años. Habrá que recuperarla.

Salud y buenos alimentos.

Varias reflexiones post-Carnaval 2006 y una disculpa.

2006-03-06T23:12:00.000+01:00

Empezaré por la disculpa:

Según un estudio reciente de la empresa Cruzcampo, que no logro encontrar en google, Cádiz es la única provincia en la que se bebe más cerveza durante en el mes de febrero que en los demás, pese a que este mes dura dos o tres días menos. Confieso que es culpa mia.

Como anuncié en el último post, he estado en Cádiz viviendo el Carnaval de mi tierra en su totalidad como no lo habia hecho en los últimos cinco años. Y como podrán comprender no estaba uno demasiado católico para ponerse aqui a escribir cosas más o menos coherentes. Tras esta disculpa intentaré ponerme al día durante esta semana publicando un tema al día como mínimo.

Y ahora las reflexiones:

1. Se jartan de entraná... pa ná.

Este título resume perfectamente el Concurso de este año. La idea es de la chirigota más heavi del carnaval -larga vida a Más Madera- que van de unos atletas flojos que se jartan de entrená pa ná.

Este año mucho se hablaba en los foros desde hace unos meses sobre el impresionante nivel de chirigotas del que ibamos a disfrutar en el COAC. Durante el propio concurso los medios locales: arradios y periódicos, se dedicaron a hacer lo que hacen en general con el resto de materias (des)informativas: producir ilusión y realidad que nada tiene que ver con la realidad real.

Y al final la realidad real se impone sobre las pajas mentales y el humo. Las mejores bajaron el nivel y las regulares lo subieron, ausencia de pelotazo evidente y pocas músicas y letras para el recuerdo. El concurso del Falla este año, en chirigotas, se ha parecido mucho a las etapas chungas del Tour de Francia, nada de escapadas ni de puertos - como mucho alguno de 2ª ó 3ª-, pelotón lento y final al sprint.

Todo el concurso comiendonos el tarro con el presunto nivelazo de chirigotas y en la final las que pusieron la garra y el interés fueron las comparsas -cinco pedazos de comparsas- y el cuarteto de Gago&Cossi que se consagra en la modalidad.

El carnaval del Concurso por años es más enlatado, el público más borrego y más ignorante en la materia y las agrupaciones más pendientes de la táctica/estrategia que de la frescura y la originalidad.

Y si encima el jurado castiga la poca originalidad que queda y los escasos tipos arriesgados y premia la mediocridad, apaga y vámonos... a la calle que es más mejón.

2. La calle gana al Falla, a pesar de...

No es ninguna tontería decir que el Carnaval callejero esta viviendo un momento inmenso, una época de oro. El fenómeno que surgió a principios de los 80 está madurando estupéndamente, y en su madurez se está convirtiendo en la reserva natural de la transgresión y de la poca verguenza gaditana -lo de reserva lo comentaremos después-. Este año se han podido escuchar verdaderos monumentos al cuplé encajados en ocho versos octosílabos que más quisieran algunas presuntas agrupaciones punteras. Las callejeras están haciendo de la calle un verdadero risódromo.

Año a año se gana en afinación, en calidad musical, en extesión en los repertorios y en originalidad en los tipos a interpretar. Cada año hay más agrupaciones, las que repiten mejoran y las que son las mejores se superan. Más letras, menos ensayos, menos postureo y más risas. Más de quince agrupaciones- contando a los romanceros- han estado a un nivel excelente y a diferencia del Falla, una de ellas ha dado un pelotazo: "Los pájaroespino", de los que hablaré en otra ocasión. Esto lo dice uno que ha escuchado casi todo.

Se ha producido un fenómeno peculiar, antes eran pocas las callejeras que llevaban guitarras y todas llevaban caja y bombo, ahora es al revés. Se buscan porques. Se impone la modalidad de 4/8 componentes acompañados por una guitarra.

3. ...bafles, botellón y coches.

Antes decía que el carnaval callejero se está convirtiendo en una reserva de los valores del carnaval de Cádiz. Y además, como a Jerónimo y a sus compis indios, lo estan expulsando de sus legítimas tierras y lo están confinando en autenticas reservas. El carnaval callejero vive asediado por el infame botellón, por los coches y por los bafles de las barras. Cayó la Cruz Verde, cayo el Manteca, cayó San Francisco Javier- ¿cuantas veces se habrá cantado en el codo de la calle este año?, cayó el Corralón, va cayendo el Tio de la Tiza y la escalera de la Torre Tavira.

Las callejeras se estan viendo obligadas a una diáspora forzosa por la gestión de un Ayuntamiento indecente que dejan impune el imcumplimiento de la ordenanza municipal que prohibe la instalación de bafles y que no cierra al tráfico las calles del centro.

Cada año es más complicado encontrar una esquina en la que cantar o en la que poder escuchar.

No es descabellado plantear que la marea del botellón y del ruido seguirá avanzando sino se le pone freno. Y la única manera de ponerle freno es desde la organización y la reivindicación. Miren que bien le va a los coros.

4. ¿Que pasaría si...?

Imaginen que un año no saliera ningún romancero ni agrupación callejera. El carnaval de Cádiz quedaría reducido a un concurso al que solo van los que lo pueden pagar, un pregón, una carpa de feria cutre de pueblo cutre, una cabalgata para reirse y una de reirse que es pa llorar -que escribieron los Carapapas-, cuatro carruseles de coro y cuatro tablaos que organizan las peñas. Nada más. Bueno si, los fuegos y la espectacular decoración que asombra a propios y extraños. Traer a dos triunfitos y a El arrebato no coment. Hay que decir alto y claro: el programa oficial del Carnaval de Cádiz es un gran mojón.

Pues esto es todo: disfruten del Carnaval Chiquito los y las que puedan. Ya solo falta un año para el siguiente carnaval.

Salud y buenos alimentos.

Que me voy pa Cai

2006-02-22T23:58:00.000+01:00

(El cartelito es del gran Rafael Alberti y trajo un montón de cachondeito.)

Cádiz para los fisnos, Cai para el flamenco y para la lírica y Cadi para el resto. Para allá me voy mañana, a las 09:00AM volveré a ser usuario del monopolio privado de Secorbus S.A por "n" vez en los últimos cinco años.

Y al que piense que me voy de cachondeo le digo que no. Que el Carnaval es una cosa mu seria. Hasta con entrada en Wikipedia

Pienso que es más que una fiesta. La fiesta es sin duda uno de sus componentes, pero no el único.Ni el más importante.

Periodismo cantado, teatro callejero en el que la frontera entre el actor y el espectador, entre el emisor y el receptor es más que difusa - al carajo el modelo matemático de Shannon-Weaver-, en el que prima la improvisación, la originalidad, el doble sentido y el humor sin sal gorda, sin rimas en ajo, en oño y en ones, cualquiera puede participar, todo el mundo escucha y todo el mundo canta. Hasta al más malo, más desafinao y más maláge. Solo hay que quererlo y ponerse. Están a tiempo.

Salud y buenos alimentos.

P.D: A ver si no llueve. Aunque bien pensao, auyenta a guiris despitaos, a niños pijos que se han creido que aquello es un botellón. Y sobre todo hay más espacio: no hay coros (Es cachondeo, joe)

Fukuyama: ¡un mojón pa tí!

2006-02-21T22:59:00.000+01:00

Un señor un tanto despreciable llamado Francis Fukuyama, norteamericano de origen japonés, intelectual orgánico del neoliberalismo salvaje, compañero de militancias en el abominable club de la Trilateral-una suerte de Internacional Intelectual para el neocolonialismo, el saqueo y la guerra- de seres amorales, cínicos cum laude y estúpidos, patrios, como como Alfonso Cortina, Pedro Solbes o Emilio Ybarra, e internacionales, como Mario Vargas Llosa, David Rockefeller, Madeleine K. Albright, Henry Kissinger, Georges Soros, Dick Cheney o Paul Wolfowitz, escribió allá por 1989 un panfleto-las cosas por su nombre- llamado "El fin de la historia y el último hombre" en el que venía a decirnos básicamente que con el desmoronamiento del bloque del Este, había muerto per secula seculorum el comunismo y que la democracia liberal era el último puerto de llegada de la Humanidad.

Para ello el Sr.Fukuyama hubo de hacer una verdadera cabriola filosófica, para, desde el reconocimiento de la existencia de la lucha de clases y desde una posición aparentemente dialéctica, poder enterrar de un tirón a la Historia con mayúsculas y al comunismo. Pero, como dice Galeano, en ese entierro se equivocaron de muerto. De ello se han encargado posteriormente Hugo Chávez, Evo Morales y los que seguirán– a Fidel pensaban cepillárselo en unos meses-.

Y de ello se encarga también cada año el Carnaval de Cádiz.

Han hecho fácil lo difícil, han pasado por la izquierda al campeón de la liga de la tinta roja de nuestro carnaval, Juan Carlos Aragón, obsequiándonos con un repertorio en el que nos hablan de lucha obrera, de muertes en los tajos sin paquete Klenex adjunto, “de la verdad de los currantes, mi verdad”, del “convenio colectivo laboral, patatín, patatán, de la rama del Metal” y del que nos firmarían con su sangre, con la misma sencillez que lo harían los obreros a los que representan. “La cuadrilla” es una comparsa que sabe a antiguo pero no a rancio, que es política y combativa pero no un panfleto, que suena a comparsa del año 2006 pero no es una jaula de grillos.

El carnaval de Cádiz, a pesar de la influencia de la tele y las radios, de los contratos, de los club de fans, de los mamoneos de trepas, posturitas y casposos variados, sigue siendo cultura popular, expresión libre de los más y azote de los menos. Sigue siendo, en estos tiempos de hegemonía del pensamiento único, de cabezas huecas y tomates que saben a pepino, por encima de ello y de todo, fiel reflejo de las vivencias, sufrimientos, alegrías e ideas de la gente que lo hace. Y como lo que hace la gente mayormente, durante más de la mitad de su vida, es trabajar para que cinco listos se lo lleven calentito, el reflejo que nos ofrece el carnaval de Cádiz es que la lucha de clases no ha terminado, ni falta que le hace.

Asi que, desde Cadi, Cadi, desde el mismo barrio de la Viña, Virgen de la Palma esquina San Pablo, cantaito, con sus octavillitas, su punteao y con mucho áge los Hermanos Carapapa le mandan al sr.Fukuyama un mojón como la cabeza de un niño tonto en forma de comparsa.

Viva La cuadrilla! Viva el Carnaval! Viva la clase trabajadora!

Salud y buenos alimentos.

En marcha

2006-02-21T20:55:00.000+01:00

Bueno, bueno, bueno, esto va tomando forma: por lo pronto me he atrevido a toquetear la plantilla y, alehop!, ya he cambiado algunos títulos -mayormente los que he encontrado- y ya he enlazado a los colegas, amigos, compañeros o conocidos a los que llevo leyendo desde hace bastante tiempo y que, original y admirablemente, publican casi a diario. No serán los últimos. A alguno ni lo conozco, otro fue mi profe de literatura universal comtemporanea para envidia de los freakes de la novela de ciencia-ficción en castellano. Los restantes son camarada y compañero respectivamente.

Todo gracias a la inestimable ayuda remota de iobasho, por que yo de html´s y vainas del estilo ná de ná. Neófito en la materia, que dicen los cursis.

Salud y buenos alimentos.

Por los codos.

2006-02-21T02:45:00.000+01:00

Pues de escribir se trata.

Siempre he pensado que hablo mucho, por lo codos. Y pienso más aún de lo que hablo. Vamos que me tiro to el día dandole a la matraca, o arreglando el mundo, o pensando (soñando más bien) que si no me hubiera venido a Madrid, ahoraigual saldría en una chirigota puntera- con el Vera, si puede ser- o sería más quinqui, o rematando para mi mismo alguna discusión de esas en las que los mejores argumentos se te ocurren veinte minutos despúes de terminar, o en como se llamaba el notas ese que hablaba del código sociolingüistico elaborado. Pero claro, todo eso, el 90% de mi Producción Intelectual Bruta, mi P.I.B, se lo lleva el viento, como se llava el Levante el dióxido de carbono, el Dolce&Gabanna de mi señora o los peos.

Y la mayoría de las veces, ni eso, y mis pamplinas se van por el sumidero- a partir de ahora bajante- que nos viene instalado en la interfaz cerebral sin que nadie las oiga, las lea, las publique, las insulte o las alabe.

Pero he dicho, ¡basta! Basta de desechar ideas, conspiranoyas, tesis, antitesis, síntesis y demás planes para dominar al mundo. Hay que hacer algo.

Así que he decidido abrirme este blog, que es de lo más modernito, en el que van a poder leer un poco de todo. Irán tomando importancia diversos temas según me lo indique el calendario litúrgico, el académico, el político, mi propia agenda-setting o la de verdad. Según me de la ventolera, vaya.

Espero no tener demasiadas faltas de ortografía, no malusar comas y puntos y ser amable con el castellano, que entre los sms y el messenger, los estamos dejando hecho un asquito.

Y a ver si me leen ustedes. Si no, ¿pa qué?